佑圣十五年八月初三癸酉，沈楠到达了巴蜀中部的牧州。无他，只因为前几日的时候，沈楠曾听一些在蜀中游历的道门子弟说起。

说是青城山上的飞云门，在七月下旬，至八月中秋的这近一个月里，向天下间发布公告，说是要招收本门的第135代弟子。

若是有心向道之人，皆可上山报名，若是能够经过本门的考核，皆为道门子弟。到时，飞云门会向这些新加入的弟子传授本门的秘典与道法。

此公告一出，迅速向全天下蔓延，引起了天下间心向道门，跟许多好事者的瞩目。

一时间，无数的名流、儒生士子、工匠、樵夫、农民等各行各业的人士，向青城山的地界涌来。

沈楠本来只是想自己好好的游历一番，奈何这件事情的蔓延速度太快，而他自己又是一个少年心性。

虽说在这几个月里，他沈家遭受巨变，可是一个人的性格是不会轻易改变的。故而，沈楠就算想要故意装作高深的样子，也被这件事情所吸引。向青城山所属的牧州而来。

问明了青城山所属的具体所在以后，沈楠在客栈里面用了饭食，休息了一晚上之后。在第二天的早上卯时二刻，沈楠收拾了一下东西之后，便往青城山而去。

沈楠走了两个多时辰，大概是在巳时末午时初的时候，终于到了青城山的脚下。

如今因为大量的人员涌向了青城山，让牧州以及周边城镇的人流量迅速加大，当地的那些官吏可也都不是傻子。

在极短的时间之内，当地的官吏，迅速招募大量的人员和劳役，在通往青城山的四周修建道路、营建客栈等基础设施。

故而在青城山脚下，沈楠于一处客栈之中用了饭食之后，这才缓慢的拾步上山。

一路行来，只见那：

数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，桂花丽、山骨细、水寒荷破人憔悴。白蘋红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去、宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。

好一番景致，只看得沈楠那是心旷神怡，正心情舒爽，准备吟诗一首之时。

忽见上山不数里的一处空地那里，有大量的人员在此聚集，沈楠上前一看，原来是青城山飞云门的内门弟子，在这里向众人布下了第一关的考核。

沈楠看了一下，题目却是很简单，由这些弟子专门挑选了一些儒家的典籍，和历代流传下来的一些著名的辞赋、诗词。

让这些想要参加考核的人进行背诵和默写。

这一关的主要目的就是，淘汰一些不通文墨和滥竽充数之辈。毕竟入选道门的话，将来可是要研读道家典籍、画符授禄的。

若是想要拜入道门，不学习道门法典，不会画符授禄，那以后怎么施展道门神通啊？

沈楠看着周围那些做贩夫走卒装扮的人，知道在这些人里面，大部分都是一些看热闹，或者想要滥竽充数的人。

看着他们抓耳挠腮的样子，沈楠轻声一笑，上前向那些道门子弟打了一个稽首之后，便向他们要来了自己的考题。

沈楠接过考核木牌之后，却是发现这题是让自己背诵《礼记·大同篇》，和默写唐初四杰之一王勃的《滕王阁序》。

沈楠轻摇了一下折扇，向考核的弟子背诵完礼记之后，提笔用颜体的蝇头小楷，书写起了《滕王阁序》。

写到其中一些妙句的时候，就连沈楠自己都不由得叫了一声好。沈楠真不愧是大家族出来的人，这一番颜体的蝇头小楷写出来。

字体俊秀，不能说力透纸背吧，但也算得上是难得的一副好字。这些飞云门的道门子弟，接过沈楠的《滕王阁序》一看，只见纸面整洁、行云流水、一气呵成。

再加上沈楠的这一身装扮，举止有度，错落大方。

毕竟以正常人的思维方式，都是喜欢和那些衣着得体，举止有度、谦逊有礼的人进行交往和交谈的。再加上沈楠本身的相貌也算是一流。

迅速让这些道门弟子心生好感，其中一名为首的道门弟子，向沈楠打了一个稽首之后，便交给了他一块通行木牌，让沈楠过去了。

大约又过了数里的距离，沈楠此时已经到了青城山的半山腰上，不同于刚才，此时第二关的考核人员，已经换上了一些中年人，显然是比刚才那些年轻一辈高一些位份的存在。

此一关，考核的便是对于人间百家，以及对于道门的一些理解和看法。

看完了题目之后，沈楠说道：

“依区区在下所见，儒家让人明礼仪、知忠孝、守节义，对于解决文盲问题，普行教育那是极好的。

但若是与官府的意见相合，便会变得曲意逢迎，失去了自己的本心。而自宋以来，儒家更是屡次修改自家的经典，曲解自己的经义。

让原先流传百世的孔孟之道，成了……”

说到这里，沈楠自顾自的叹了一口气，那些中年人也已经明白了他的意思。

之后沈楠又说道：

“法家，可以让人知善恶、辨忠奸、晓是非，若是用的好，可以让百姓安居乐业，若是矫枉过正，就会变成苛刑厉法。

想当初，秦以商鞅变法而雄起于诸侯之列，最终统一天下，为天下之主。奈何始皇帝统一天下之后，没有顺应潮流改革自己的法治。

继续沿用商鞅之时所制定的一些法律，从而让天下万民生怨，自始皇帝死后，秦二世而亡，何其悲乎！

而汉代秦之后，迅速改变自己的治国理念，无为而治，与民休养生息，让汉室得以延续了400余年！

故而以小生的愚见，若是想要用好‘法’这一个字，便是还政与民，让上层引导下层，顺应实事，制订专属于适用全部百姓的法典，并能够顺应时局变化，修改法典之中的一些条例。

并能够将立法脱离于官府之列，成为单独的一个地方，既不受官府的制约，甚至能够监察官府的政绩，只有这样才能让‘法’这一个字真正的用于天下万民！

奈何此时这一点想要实现的话，还是太难太难！”

就这样，一直持续了一个多时辰，沈楠才将百家经典，与自己的一些理念，彻底的阐述完毕。

到了最后，便只剩下了最后一个，也是最关键的一个问题，就是沈楠对于“道”的理解。

沈楠说道：

“小生以前也读过一些道家的典籍，可能见识比较浅薄，就浅谈一下吧。以小生的愚见，道存在于天地之间的任何一面，正所谓：

天有道，苍生有序；

地有道，厚德载物；

君有道，本固邦宁；

民有道，国泰长隆；

人有道，百业俱兴；