卯时刚到，李舟洋一骨碌从床上爬了起来，对他们喊道：“天亮啦，快起床了。”说着，把边上的刘云龙推醒：“师兄，你今天怎么啦，怎么没把我们喊醒。”按规矩，应该是大师兄负责把师弟们喊醒，可能昨晚他落水了，也可能是太累了，所以今早反而是李舟洋第一个醒来。

王海清也被叫醒了，他穿好衣服跑到后门去了。

四弟睁开惺忪松的眼睛，伸了个懒腰，说道：“好想再睡一会儿呀”，边说边起床穿衣。穿好衣服后也跑后院去了。

刘云龙起床后，一看窗外，天已蒙蒙亮。他穿裤子时，觉得裤腰实在太大了，只得把裤腰的布两边一折，紧了紧，然后缚上布带，打了个结，算穿好裤子了。穿衣时，很不习惯布扣，他费力地把一个个布扣扣进了衣扣的布环，终于把衣服也穿好了。他听见后门传来一阵嘘嘘声，也走向后门。后门有一个粪桶，是东家给他们准备的。他习惯性地去找裤子的拉链，才想起这条裤子没留前孔，更没拉链，他不得不松开裤带，掏出那玩意儿，对准粪桶，把憋了一晚上的肥水撒了出来。尿完后，他又习惯性地去找牙刷牙膏，才想起，他现在是在明代，没有牙刷，没有牙膏。只得拿了个大碗，舀点水，用水刷口。刷好口后拿起布巾擦了把脸，明代还没有毛巾，这个布巾是用2层方块布缝起来的，擦起脸来一点都不舒服。

看来以后不得不习惯这个没电灯、没电视、没手机、没汽车的时代了。

几个人洗刷好后，四弟跑到东家客厅去看看了，很快就回来，对大家说道：“师傅们都在吃早饭了，我们可以去了。”

以前，师傅不动筷吃饭，徒弟是不能动筷的。于是四个人走出房门，去东家的客厅。客厅里，几个大师傅们早已在吃早饭，东家给匠人师傅们准备的是粥、白馒头（苏州人称没有菜馅的馒头为白馒头），吃粥菜是酱黄瓜、萝卜。

吃好早饭后，匠人们稍微休息了一下。休息期间，几个作头开始给匠人们安排今天要做的事。

钱师傅先安排几个木匠师傅和他的徒弟今天要干的活，然后问了一下刘云龙有关“抛梁”的准备工作及要说的吉利话。

刘云龙将准备情况一一告诉了师傅，钱师傅听后，连连点头。

刘云龙见师傅没再交待什么，知道准备的“抛梁”顺序和准备的吉利话基本符合习俗。

休息了十几分钟，匠人们各自拿着工具箱来到隔壁的工地。

这个新建的房子就在黄东家老房子的隔壁。新房子与老房子一样，都是三开间，每开间尺寸为12.5尺；进深有8架，前后各4架，深度为2.81丈；檐梁高度8.75尺，主梁高度15尺，屋面坡度比为0.44。

古时候的木匠离不开“鲁班尺”，是由古代的木匠鲁班创制的。

一开始“鲁班尺”为直尺，后与曲尺结合后，成了1把既可测长度（宽度、厚度），又可测方正度的尺子。

每把鲁班尺分为8等分，每个等分的长度称为“鲁班寸”。每个等分对应有8个大字，分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“吉”。

把鲁班尺分为8等分源于《周易》的八卦。

每个大字又分为4等分，也对应有4个小字，如“财”字代表着财富和才能，“财”字的下面还有“财德”、“宝库”、“六合”、“迎福”4个小字。“财德”是指在财产、德善、功德方面的表现；“宝库”是指可得或储藏的珍贵物品；“六合”是指合和美满、天地四方；“迎福”是指迎接幸福或有利可图。

明代的营造尺1尺等于后世的32厘米（比后世的1市尺少1.33厘米），1寸等于3.2厘米，1分等于0.32厘米。

明朝《鲁班经》规定，1“鲁班尺”等于1尺4寸4分，1“鲁班寸”等于1寸8分，即1“鲁班尺”等于46.08厘米，1“鲁班寸”等于5.76厘米。

后世北京故宫博物院收藏的一把鲁班尺，其长度为46厘米，或许是因为时间久了后，磨损了0.8厘米。

古代木工在营造时，必须要把尺寸换算到“鲁班尺”来判别凶吉。

给官员家造房子时要尽量对应“财”、“官”、“吉”字。

给医家、武林人士造房子时要尽量对应“义”、“吉”字。

给普通人家造房子时要尽量对应“财”、“吉”字，避开“官”字。当然这户人家以后有人做官了，翻造房子时就没有这个限制了。即使不翻造房子，可以通过改造门窗来对应“官”字。

除了做棺材、造坟墓外，造房子、造船、做家具必须要规避“离”、“害”、“戒”字。

比如黄掌柜家的房子开间尺寸为12.5尺，折合成鲁班尺就等于69.44“鲁班寸”。69.44除以8等于8.68，这个商8.68称为“余尾数”，因“8.68”大于8，需再除以约8，等于1.08，约等于1，对应的就是“财”字。

明初朱元璋限定除了官员外，普通人家的房屋只能三开间，进深五架，檐口高度不得大于2.5米，因此后世很多古镇中的明代建筑大多是三开间、五架，在进深方向不对称，檐口较矮。到了明末普通人家已允许造五架以上的房子，檐口高度也可大于2.5米，但开间仍没有松动，只允许三开间。

黄东家新屋的檐梁高度为8.75尺，相当于2.8米，已算蛮高的，普通人家的檐高一般在2.5米，有些穷人家的房屋檐高只有2.2米。

檐的高度往往能体现主人家的地位，有钱人家的檐口高度大多在2.8米，有品级的官员家的檐高甚至有3米以上的。

屋面坡度不能太大，坡度大了，瓦易滑落伤人，且屋面不易维修；坡度小了，雨天排水不畅，易致屋面渗水。

东家黄凌波是横金的地主，在横金除了有80亩地外，还开办着一个酒坊，在木渎也有一个碾米坊。因木渎离苏州城更近，比横金也繁华，所以黄凌波就住在了木渎。他有大小老婆各一个，大老婆在横金，小老婆在木渎。二个老婆给他生了二个儿子，二个女儿。这次，他买下了隔壁破产户的房子，拆除旧房后重新建造，造好后准备给他第二个儿子住的。

工地两侧堆满了青砖、青瓦、望砖、石灰、黄泥、桁条、椽子、门窗料，已有几个帮工在用石灰和黄泥拌制灰浆。

此时还没有水泥，苏州人就用石灰和取之于山坡边的黄泥拌制砌筑灰浆。

房屋的立柱都已立好，每间有二根主立柱，立柱外面是次立柱。主立柱之间从下往上分别用六架梁、四架梁、二架梁（二架梁也称平梁）连接着。六架梁、四架梁、二架梁都是纵向梁。各架之间有横梁，也称桁条，桁条与架梁交接的，就直接用榫连接，上下架梁之间都通过一根短柱连接，将屋面的重量传递到下面的架梁上。为了方便主人家以后在柱上挂东西，柱上还伸出一段短梁，这个短梁称为“梁山”，梁山下面做个拱斗，即美观又起支托作用。开间中间的位于最高位置的纵向梁称为主梁，主梁完成后，房屋就算结顶了。即使在后世，建房结顶时也是要庆贺的，以示封顶大吉。

刘云龙他们跟着师傅到了隔壁。除了中间一间的主梁还没安装外，其余四间的主梁都已安装好。中间那间直径近一尺的杉木主梁放在地上。

苏州人建房所用的柱、梁大多用杉木，杉木质密，强度高，纹理顺直，价格适中，最大的优点是不易被白蚁蛀食。

松木强度虽高，但易变形，建房时一般用作跳板。

柳桉木强度较高，但纹理交错，易产生轻微开裂，因此大多用于店铺的门板。

当然，有些官宦人家、有钱人家为了显示身份，会使用檀木、楠木来建房，用红木做家具。

主梁早已涂过了桐油、开好了榫口，漆匠也已漆了一遍暗红色的荸荠漆，就等下午申时上主梁。

官宦人家的房屋大多用朱红漆。普通人家一般不能用大红色的油漆，通常用荸荠漆。穷人家造得起房时，一般还不刷漆，就刷一点桐油防腐。

泥水匠开始砌墙，油漆匠在对已制作好的门窗刷漆，雕花匠在斗、拱、窗扇上雕刻着一些动物、人物、花草，木工开始制作余下的门窗框、门窗扇。待制作完门窗后，还要给东家制作家具。

刘云龙在一根木料上用推刨推着，刨花从推刨中间的孔口一片片的飞了出来，这根料是大门框的一根立挺。

李舟洋用铲子在一根木料上开着榫眼，王海清和钱师傅拿着墨斗在放线。

小师弟李必恭一边看着外面玩耍的小孩子，一边看着师傅和三师兄弹线。要不是有师傅管着，不然他早跑到外面去和其他孩子们玩了。现在他看着师傅怎么弹线，要慢慢记住几种材料的放线规格、尺寸，将来正式学艺时要用的。

钱师傅请来的其他木工也在干着活。

吃过午饭后，东家拿来了一个红绣球、一幅对联、一大一小2个红包裹、一个托盘。包裹内是一些花生、枣子、核桃、糖果，托盘里放着升糕、粽子、肉馒头。小包裹里的物品不是用来抛撒的，是代表着幸福、安乐、家庭团结，托盘和大包裹里的物品才是用来抛撒的。

钱师傅把红绣球和小包裹缚在了待吊上去的主梁上，李舟洋、王海清也把那幅对联贴在了那根梁山，对联上写着“鸿禧百代家声振，鼎立千秋日月新”。

一些来祝贺的亲朋好友也陆陆续续来了，黄凌波在家门口一边接受着贺礼，一边恭谢着来宾的道喜。

申时很快就到了。黄东家和他的两个老婆、二个儿子、二个女儿也来了，他们都穿着绸缎服装。

朱元璋在位时，曾禁止商人穿丝绸服装，现在已大有松动，已允许普通人穿丝绸服装，前提是你要穿得起。

明代女孩子一般是怎么不出门的，今天房子上主梁，如没有外出的话，主人家所有成员都要到位。黄东家的二个女儿今天打扮得花花绿绿，分别穿着绿、蓝丝绸裙子，头上插着红花朵，煞是好看。黄东家的大女儿今年已是17岁了，扎着两条大**，胸脯已是挺出，瓜子形脸蛋上涂了胭脂，腰间束了一根裙带，显出一个细腰来。女孩子一般16岁后都要找婆家了，但黄东家的大女儿眼界蛮高，据说好几个媒婆来说媒，都因她瞧不上男方被回绝了。

刘云龙一边望着黄东家的大女儿俊俏的脸，一边在猜测她隐藏在裙子下面的两只脚是不是也和她的母亲一样裹着小脚。

黄东家的大女儿发现刘云龙在看着她，心里想道，看什么看？要不是今天家里要上梁，不然我懒得出来呢。你这个小木匠尽管很俊，但你只是个穷木匠，本小姐对你没心思。

她朝刘云龙瞪了一眼，就把目光转到别处去了。

刘云龙看到黄东家的大女儿朝他瞪了一眼，心想，你傲什么傲？等我将来有了钱，说不定连正眼都不会看你一眼。

钱师傅一看东家的人都到齐了，朝黄东家看了看。